罗家伦：思想的火炬手

自清末开创留学生制度以来，成千上万的中国学子前往欧美、俄国、日本留学，成千上万的留学生学成归来，将古老的中国航船掉头驶向现代共和，再将航船提速，奋力奔向中华民族复兴大业。

作者： 崔保新

自清末开创留学生制度以来，成千上万的中国学子前往欧美、俄国、日本留学，成千上万的留学生学成归来，将古老的中国航船掉头驶向现代共和，再将航船提速，奋力奔向中华民族复兴大业。

一般人，只属于寿命限定的岁月;而引领时代的风云人物，则能修炼人生，改造社会，创造历史。欧美同学会的成员——罗家伦，就是杰出代表。

1919年爆发的“五四”运动，是留在罗家伦人生中的第一个印记。作为北京大学学生领袖之一，他撰写了《北京学界全体宣言》。1920年，罗家伦选择赴美留学，先后于普林斯顿大学、哥伦比亚大学研究院深造，接着游历欧洲伦敦大学、柏林大学、巴黎大学，在四大国五名校研读七年，专治历史与哲学。留学生涯改变了罗家伦，亦使他获得了改变中国的能力。

一位台湾当今的大学校长，曾受教于罗家伦的学生，属于其孙子辈的学者，他有感于前辈罗家伦的事业，作出以下概括：

他，1919年，是鼎鼎大名的“五四运动”学生领袖!

他，1928年，是远近驰名的清华大学首任校长!

他，1932年，是抗战时顶尖大学中央大学的十年校长!

他，1942年，还是人才辈出的“中央政治学校”代理校长!

他，1947年，是中华民国最后一任驻印大使!

他，是捍卫新疆领土的前锋!

他，是维护西藏领土的先知!

他，更是完整考察大西北的第一人!

他，还是完整论述台湾抗日史的第一人!

他，更是中国笔会会长，广受国际推崇的第一人!

……

一连十个他，只是罗家伦人生的脉络，和他对民族贡献的闪光点。

篇幅有限，笔者仅说罗家伦的几个小故事吧。

一件功在千秋的善事

1931年“9.18”事变后，中华民族陷入了亡国灭种的空前危机。随着1937年“8.13”淞沪抗战爆发，日本侵略者已将战火烧至长江三角洲。其时，中央大学正值假期，校长罗家伦立即发出函电，催促大家返校准备内迁。一时“议论纷纷，阻力甚多”，一些人公开反对。罗家伦力排众议，坚持己见，并征得蒋介石同意，开始大规模迁校。是年8月15日、19日、26日，日军机三次轰炸中央大学，日军的炮火震醒了心存幻想的师生。搬迁开始提速。

罗家伦对日机到处轰炸表示异常愤慨： “敌机的轰炸，实不足畏，你炸毁我一个实验室，我造两个给你看，你炸毁我一个图书馆，我造两个给你看。你炸死为一个爱国的有用青年，我培养十个给你看。你能炸毁的是文明的物质，你不能炸毁的是我们的意志。你可以炸毁的是文明的建筑，你不能炸毁的是我们建设的经验。这是我们对于敌人轰炸的答复。”(《大公报》，1937年10月19日)话语中，显示出罗家伦强者的个性。

所谓强者，不是表现在口头信誓旦旦，而是表现在落实诺言，将理想一步步变为现实。西迁后的中央大学，校址分散在重庆沙坪坝、柏溪、成都和贵阳四处。迁校后学校规模建制完备，规模扩大，学生已从南京时的一学年1072人，发展到大学及研究部共3153人，加之实验学校和技工训练班共3854人。专任正副教授221人，讲师44人，助教208人。(中国第二档案馆，全宗号：648，案卷号：00747)

南开大学校长张伯苓对比中央大学内迁时称：“抗战开始后，中央大学和南开大学都是鸡犬不留，南开大学被日军飞机炸得鸡犬不留，中央大学则是全部搬迁干净，连鸡犬都没有留下。”

在炮火中西迁，在逆境中发展，在绝境中重生，斯时的中央大学在全国规模最大、学科最全、学生人数最多，是名副其实的全国最高学府。罗家伦保全了学校，发展了学生，为中国现代化事业保护了智力，储存了潜力。

罗家伦曾为当时的“国立中央大学”校歌作词：

国学堂堂，多士跄跄;

励学敦行，期副举世所属望。

诚朴雄伟见学风，雍容肃穆在修养。

器识为先，真理是尚。

完成民族复兴大业，增加人类知识总量。

进取、发扬，担负这责任在双肩上。

罗家伦这样要求师生，他更身体力行。

一部将流传千年的好书

1941年前后，在战时陪都重庆，罗家伦冒着敌机的狂轰滥炸，几乎每周向中央大学的师生作一次演讲。其后汇编成书，即为《新人生观》。

罗家伦在该书的自序中强调：“这一件不是泛泛的礼物，敬毗献给有肩膀、有脊骨、有心胸、有眼光、而有热忱的中华儿女，尤其是青年!”面对积贫积弱的中国，罗家伦大声疾呼：“弱是罪恶”，中国人要奋发自强!“强而不暴是美德”，日本人要深刻反省!

一部好书，不会因为时间久远，而磨损其价值，更不会因为地域差异，而降低其启发。《新人生观》就是这样一本好书。在抗战时，它让千千万万年轻人热血沸腾，激情飞扬，十万青年十万兵，一寸山河一寸血，全民族共同立志，万众一心，抗击侵略，建设国家，振兴民族。

英国大哲学家罗素，早在1922年访问中国后，就曾写成《中国问题》一书，明确提醒国人：中国首先应当注重的，就是爱国主义!

拿破仑更早时就指出：“人类最高的道德是什么?那就是爱国心。”他担心中国强大，所以庆幸地说：“中国现在是一个沉睡的巨狮，让他继续睡吧!否则当他一旦醒来，世界都会震动!”

幸亏，罗家伦的《新人生观》在抗战时，唤醒了中国这头沉睡巨狮，激发了全民的民族精神，完成了神圣的抗日大业!也成为中华民族抗战史上永恒的佳话。

一首脍炙人口的好诗

中国传统国土范围(现代观念包括300万平方公里的海疆)，大致可分沿海、中部和边疆三个部分，边疆国土面积几占65%。没有边疆，中部、沿海将不保，中国就不能称为大中国。抗战八年，中国正是有了辽阔的边疆腹地，才使日本侵略者三个月灭亡中国的狂言化为泡影。

1942年，罗家伦作为国民政府西北科学考察团团长，赴西北考察。辞行时，青海省政府举办歌舞欢送会依依惜别。当时有人给罗家伦出难题，说他擅作歌词。“余不欲却之，即席构思，想到青海为中国最奇特之一省。中国最伟大之两河，黄河与扬子江，均发源于此;中国最富于历史意义之两大名山，昆仑山与祁连山，亦均在此;中国最大之内海——青海在此;中国最大之草原，最广褒之高原，亦在此。荟萃造物赋予中华民族之奇迹大观于一省，安可不予以提醒，而加以表扬。”

罗家伦当即索来纸笔，即席写成此歌：

《青海歌》

青海青，

黄河黄，

更有那滔滔的扬子江。

雪白白，

山苍苍，

祁连山下好牧场。

好牧场，

一片汪洋。

这里有成群战马，

千万牛羊。

马儿肥，

牛儿壮，

羊儿的毛好比雪花亮。

中华儿女，

来罢!

来罢!

举着牧鞭，

骑着怒马，

背着刀和枪，

随便奔跑在这高原上。

我们更不能忘：

这伟大的昆仑山，

我们的祖宗就在这里发祥!

我们要踏到这山顶上，

扬着三民主义的火把，

放出世界的光芒!

写毕，罗家伦说：古人临别赠言，余则临别赠歌。遂朗诵此篇以为赠。当晚全场鼓舞，将罗写的歌词定为青海省歌，请专家当夜制成乐谱，翌日上午，要唱此新歌，为罗家伦一行壮行。

后来，罗家伦出任国民政府首任新疆监察使，并作《新新疆进行曲》，亦被定为新疆省歌。此乃余话。

1949年去台湾，曾担任首届“国大代表”、“国策顾问”、“考试院”副院长，另曾担任中国国民党的党史会主委18年之久，后来兼任“国史馆”馆长11年，集两大修史重镇于一身，也是中国近代史上第一人。

罗家伦于1969年12月25日卒于台北，享年73岁。但这位海归学者遗世的文、论、诗、书，与昆仑同高，与泰山共存。

在百余年波澜壮阔的岁月里，大部分人肉体死了，再不复生;一部分人体化灰烬，然则精神不灭。从上世纪初的“五四”起，罗家伦就成为中国思想界的一位火炬手，其思想的火光历久不熄，在引领中国走向现代国家的历程中仍有启示作用。

(作者系新疆政协文史专员、新疆财经大学、新疆农业大学客座教授)