我们需要的不是对先贤诸子的顶礼膜拜，而是每一代人都有属于自己的百家齐鸣

前些天朋友圈里有人转发鼓励年轻人立志的文章，我觉得不是坏事，结果点进去一看，扑面而来的是“为往圣继绝学”的论调，什么倡导学习王阳明知行合一之类。

顿时只觉一阵胸闷，如鲠在喉，不吐不快。

回想上次曾有过类似感觉，还是去年看到一则关于王刚老师参加《国家宝藏》节目的新闻。当时报道说王刚老师以曾侯乙编钟的国宝守护人的身份，去湖北省博物馆参观，“对着文物深深鞠了一躬，脱了鞋，几乎是爬着进去瞻仰的”。他还提到 “我当时要不是有摄像机在旁边，真想跪下”。

我明白他本意是想表达被古人精湛技艺和编钟本身的魅力所震撼而折服！

这点在我出国以前的氛围里，本无可厚非，甚至也会被感动到，这个例子便会成为 “民族自豪感油然而生”之类的爱国论据吧。但是来到美国这几年，再回看国内这样的行为，会让我怀疑我们是不是过于膜拜过去了。如果这是在一个循环罔替的王朝时代，或许是有其必要性的，但对于一个不断迭代往前发展的现代社会，这样的思维习惯可能会是种负担。

一说起美国，总有人跳出来说美国建国不过两百年，岂能明白我中华五千年之文明。但你要知道美国并不是从原始社会开始建立的一个国家，而是在欧洲文化历史上的延续继承。如果以现代国家建立为标准，美国建国是有两百多年，但我们只能算七十年不到。

我并不否认历史悠久所带来的文化积淀，只是觉得一个民族过于看重过去，不会有什么前途。

设想一下，如果你做了一把具有划时代意义的椅子，后来传给了子子孙孙，你是希望他们把这把椅子供奉起来，瞻仰、下跪、感慨你的伟大先进智慧呢？还是希望他们能继承你打破时代局限的精神，造出属于他们自己的椅子？

一个国家总爱把过去的辉煌挂在嘴上，不是教育子孙历史悠久，就是咱们地大物博，不是强调礼仪之邦，就是伟大的四大发明，这跟一个人总是把祖上的辉煌搬出来细数一遍没什么两样。

祖上再牛，都不代表你自己牛，反而是这代人不够给力的表现。我不觉得荣誉感、自豪感是需要靠数算过往辉煌来获得。历史上有过辉煌的王朝太多了，细说历史，哪个国家没几个牛哄哄的过去。

你曾经再怎么礼仪之邦，可如今却处处可见谩骂和冷漠，你好意思还把“温良恭谦让”挂在嘴上吗？如果去过欧美或者日本，才知道所谓温良恭谦让是每个文明社会都有的样子，你还怎么去讲礼仪之邦？

我们文明源远流长、绵绵不绝，也有可能是因为其他早期的文明中心都被青藏高原和新疆大漠这样特殊的地理环境隔在了亚欧大陆的西边。

从思想文明发展的角度来讲，碰撞交流总是好事情。历史上那些断绝的文明，比如古埃及、古巴比伦、古印度，难道真的凭空消失了吗？还是融入到了其他文明之中，作为其他后起文明的一部分流传发展至今？

我并不否认学习历史的重要性。但对待历史的态度和学习目的，值得探讨。

学习历史应该是为了了解人性，为了学习我们犯过的错误，发现前人的局限以及尚未解决的问题。然后要站在前人的肩上，开动我们这代人的脑筋，去推动未知领域的新边界，发现真理，创造新的辉煌。

如果一个民族的蓬勃发展，只换来一些商人和官员，而没有产生任何新的思想，大的发明，历史上曾经再先进又能怎样？

要知道这个世界上有那么的真理等着我们去搞清楚，有那么多问题，等待着我们发挥想象力去开创性的解决。我们必须看到悠久历史进程中存在的问题，推陈出新，创造出我们这代人的领先世界的东西。

真正改变中国的是提出“科学与民主” 赛先生与德先生的新文化运动。如今，德先生已经被大家用国情不同所抛弃，但殊不知赛先生可能离我们也比想象的远的多。

如果百姓只是从原来的看生辰八字变成了如今看星座运势，在科学精神上是没有进步的。如今很多人把爱那些陈旧玄幻的文化当成爱国，把现代科学文明当成是被西化，我想先贤们知道也会哭笑不得的吧。在不断涌现各种新材料、新科技、新理念面前，放下那些陈旧的传统之争，全面开动我们这代人的头脑，去创造领先于这个时代的新事物，才是对先贤们最大的慰藉。

我们这个民族思维习惯更倾向于抽象感性，所以艺术发达，诗词歌赋发达，人情世故发达。但要论理性逻辑讲证据，我们都极不习惯。

前些天听梁文道的《一千零一夜》，了解到玄奘法师当年千辛万苦取回来的真经，然后创立的学派，只存在中国存在了70多年便失传了。原因竟然是深度印度化的玄奘，建立的那套系统太复杂严谨，竟然水土不服，中国的百姓不好接受，在一次动荡中失传别再也没缓过来。

西方人查阅圣经，是讲究前后对照，不断引述和论证的，而我们的经典多数是一人一个理解，灵活而有诗意。所以我们的中医武术中餐等等，都是充满了诗意，而没有量化。

就是天朝上国的幻想骄傲才让我们对世界上的新技术、新材料、新理念过于麻木，对于钱权人情世故过于敏感，导致我们千百年来，从思想经典到衣食住行止步不前。

放下过往的辉煌吧，在科学思维的道路上，我们还有很长的道路要走。或许等到大姑娘们都能依据最新的营养学论文来美容，而不是信奉着吃哪补哪的理念，去买驴皮膏补时，我们的科学精神才算真正普及了！？

我也不觉得所谓的国学热是什么好事情。中华文明的复兴，绝不是把以前就有的儒释道、诸子百家之类发扬光大而已。或许我们真正需要的是一个现代版的百家争鸣，提出领先于我们这个时代、适用于全人类的哲学思想才是对先贤诸子们最好的敬意。而不是一说国学，就是要搬出两千多年的诸子百家膜拜熟读。

我们需要的或许不是对先贤思想的顶礼膜拜，而是我们每一代人都能有自己的百家争鸣。

这才是对中华先贤们最好的致敬吧！